【暑假学习班】+8880004

花颜诱1人醉

12345

花颜诱1人醉

啦啦啦，今天好简单，前面几次我就添加啦~~

花颜诱1人醉

三伏天，出现在小暑与处暑之间，是一年中气温最高且又潮湿、闷热的时段。三伏有初伏、中伏和末伏之分，它的日期是由二十四节气和干支纪日的日期相配合来决定的。“入伏”后，全国多地将会进入持续高温模式。 [3] [5]
传统历书规定：“夏至三庚便数伏”，意思是说，“从夏至日”开始往后数，数到第三个“庚日”便开始入伏了。这里的“庚日”是指古代的“干支纪日法”中带有“庚”字头的那一天。“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏地下；亦指天气太热，宜伏不宜动之意。 [4] [11]
伏天的长短主要在中伏的差别上。因为每年夏至节气后的第三个庚日（初伏）出现的时间不同，所以导致中伏的天数也不相同。中伏时间有长有短，可能是10天，也可能有20天。于是就有了有些年份的伏天是30天，有些年份是40天，两种情况

又学会了一招

花颜诱1人醉

【暑假学习班】+8880004

花颜诱1人醉

发个最近在看的书吧~ 薛兆丰经济学讲义 - 薛兆丰.pdf (3.09 MB, 下载次数: 171)

2023-8-6 09:04 上传

点击文件名下载附件

花颜诱1人醉

排序列表：

• 报名时间：7月13日——7月16日
• 活动时间：7月17日——8月20日
• 公示时间：8月21日——8月23日
  

未排序列表：

• 报名时间：7月13日——7月16日
• 活动时间：7月17日——8月20日
• 公示时间：8月21日——8月23日
  

花颜诱1人醉

《论坛编码》

有编号+校对编号+通过校对+签到
没编号+申请编号+校对编号+通过校对+签到

花颜诱1人醉

注意事项：
1.此次活动限一人/一号/一IP参加，同一IP下/账号信息下所有奖励无效；
2.为确保活动真实性，版主会核对获奖仙友的账号信息与群内信息是否匹配（尚未进群者，可在论坛首页置顶帖【官方论坛仙友群群规&进群申请帖】按照格式留下相关信息，版主看到后会邀请您加入论坛群）。两者未保持一致或未检测到在论坛仙友群内的玩家，无法正常获取奖励。
3.本次活动意义在于教学，希望大家能够严格按照要求完成，有任何问题可以及时在VX群联.系版主，为今后参加活动打下坚实基础。

花颜诱1人醉

版块	活动名称	类型	时间	奖励
仙友之家	“暑假里的小欢喜”	征文	7.17—8.13	羽翼/法印-雪夜、绘卷泽鹿/加油鸭、官方论坛成长/养成/新生礼包
雅图美文	暑期补习班	打卡	7.13-8.20	羽翼/法印见字如面等珍稀道具资格、论坛图文礼包、衣柜格子自选
夜话江湖	江湖区酷暑三伏话题沙龙	话题	7.17—8.13	羽翼-浪迹江湖、更名卡/强化至8必成符、泽鹿/加油鸭绘卷、衣柜格子自选
微信专区	庆论坛重启三周年	抽奖	7.13-7.18	雪琪手办、羽翼初夏微凉、法印梨花先雪、更名卡、还原丹礼包等
评测攻略	梦诛育儿科普指南	征文	7.17—8.13	羽翼足智多谋/无所不知、黑金法印/启灵至8必成符、论坛小攻/小略/小新略礼包、周闭关

花颜诱1人醉

变更个人信息注意事项：（非常重要）

a.仅限修改角色名称及修改个人账户，如您需要变更数字ID、论坛管理团队将收回该编号并禁用该编号对应的相关账号信息；

b.如您有正在发放的奖励以及正在公示的活动奖励，禁止申请变更任何信息；如您强制申请变更信息就默认为放弃所有正在发放及正在公示的奖励，论坛管理团队会对此部分奖励进行拦截；

c.信息变更之后我们会在你提交申请日开始7天内，进行更新同步数据；请您自行通过官方论坛个人编码自助查询二维码进行查询；

d.论坛个人编码最终使用规则，以论坛管理团队为准；

申请格式如下：
格式1

论坛个人编号：8881688

变更信息原因：修改角色名称
原有角色名称：aaaaaaa
新变角色名称：bbbbbbb
格式2

论坛个人编号：8881688

变更信息原因：修改游戏账号
旧游戏账号：abcdefg
新游戏账号：hijklmn

格式3

论坛个人编号：8881688

变更信息原因：注销编号
旧的游戏账号：abcdefg

旧游戏数字ID:  1245112

格式4

论坛个人编号：8881688

变更信息原因：修改VX号
旧VX号：woshishuaige
新VX号：nishishuaige

花颜诱1人醉

人物飞升打法要点

未知寻人篇，如下图：

4圣兽的打法：
击杀顺序玄武（会重伤秒人）＞白虎（高额攻击）＞朱雀青龙，阵容分析：如果是开荒号组es吧，没ES很难打，输出伤害过高，然后一定要先杀玄武，重伤一下直接秒人。



护送任务小技巧：（很重要）
接护送任务之前，先组队到修为那里接个玉清宫的任务，然后再回去接护送任务，接着就可以直接用导标旗（只能用导标旗飞）飞到玉清宫修为怪那里，极大的节约了你跑图的时间和不必要的失败。



最终boss打法：
主怪是120万血，小怪12万，具体血量或许有点偏差，。每个小怪名字不一样，技能也不一样，后排最下面那只怪会混，叫什么忘了，最好先杀了。小怪少于3只主又会招小怪。主也会混，伤害也高，主的机制是每2回合会用一次单体重伤秒人（当前百分比血量最高的人，同等百分比按总血量来算），必须得带ES，而且还要最优先杀主。最后杀完之后交1000Wyxb即可飞升。
以上是小编亲自实践后得出来的结论，均是未知坐标的寻人任务和比较难的boss打法，希望对大家能有所帮助，个人感觉论65、80、95的觉醒，95觉醒是最不繁琐的，80的觉醒是最繁琐的。




飞升任务而言，各200个小怪比较麻烦，但也可挂机打完，相对于觉醒来说比较轻松。若你没这么多时间去打觉醒，还有一种方法可让你快速觉醒，就是一阶段觉醒徽章（仅限于65级的觉醒），剩下的只能亲自操作。

花颜诱1人醉

四灵珠二代技能

不同职业对应的二代珠子有所不同，切记，一定要转成所需要的职业后再进行鉴定。不同职业对应可鉴定出二代技能的珠子如下所示：

职业	珠子
鬼王、苍羽	烛龙
天音、灵音、梵天	饕餮
圣物、焚香、青云	黄鸟
森罗、合欢	夔牛

鉴定出来的二代技能等级分为:1级、2级、3级，等级越高，二代技能的效果越明显。

花颜诱1人醉

    对于一个在北平住惯的人，像我，冬天要是不刮风，便觉得是奇迹；济南的冬天是没有风声的。对于一个刚由伦敦回来的人，像我，冬天要能看得见日光，便觉得是怪事；济南的冬天是响晴的。自然，在热带的地方，日光是永远那么毒，响亮的天气，反有点叫人害怕。可是，在北中国的冬天，而能有温晴的天气，济南真得算个宝地。
    设若单单是有阳光，那也算不了出奇。请闭上眼睛想：一个老城，有山有水，全在天底下晒着阳光，暖和安适地睡着，只等春风来把它们唤醒，这是不是个理想的境界？

    小山整把济南围了个圈儿，只有北边缺着点口儿。这一圈小山在冬天特别可爱，好像是把济南放在一个小摇篮里，它们全安静不动地低声地说：“你们放心吧，这儿准保暖和。”真的，济南的人们在冬天是面上含笑的。他们一看那些小山，心中便觉得有了着落，有了依靠。他们由天上看到山上，便不知不觉地想起：“明天也许就是春天了吧？这样的温暖，今天夜里山草也许就绿起来了吧？”就是这点幻想不能一时实现，他们也并不着急，因为有这样慈善的冬天，干啥还希望别的呢！

    最妙的是下点小雪呀。看吧，山上的矮松越发的青黑，树尖上顶着一髻儿白花，好像日本看护妇。山尖全白了，给蓝天镶上一道银边。山坡上，有的地方雪厚点，有的地方草色还露着，这样，一道儿白，一道儿暗黄，给山们穿上一件带水纹的花衣；看着看着，这件花衣好像被风儿吹动，叫你希望看见一点更美的山的肌肤。等到快日落的时候，微黄的阳光斜射在山腰上，那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！


    古老的济南，城里那么狭窄，城外又那么宽敞，山坡上卧着些小村庄，小村庄的房顶上卧着点雪，对，这是张小水墨画，也许是唐代的名手画的吧。

    那水呢，不但不结冰，倒反在绿萍上冒着点热气，水藻真绿，把终年贮蓄的绿色全拿出来了。天儿越晴，水藻越绿，就凭这些绿的精神，水也不忍得冻上，况且那些长枝的垂柳还要在水里照个影儿呢！看吧，由澄清的河水慢慢往上看吧，空中，半空中，天上，自上而下全是那么清亮，那么蓝汪汪的，整个的是块空灵的蓝水晶。这块水晶里，包着红屋顶，黄草山，像地毯上的小团花的灰色树影。

    这就是冬天的济南

花颜诱1人醉

师说

【作者】韩愈 【朝代】唐

    古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
    嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授zhishu，erxi其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
    圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
    李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。

译文：
古代求学的人必定有老师。老师，是用来传授道、教授学业、解释疑难问题的人。人不是一生下来就懂得知识和道理，谁能没有疑惑？有了疑惑，如果不跟老师学习，那些成为困惑的问题，就始终不能解开。生在我前面，他懂得道理本来就早于我，我（应该）跟从（他）把他当作老师；生在我后面，（如果）他懂得的道理也早于我，我（也应该）跟从（他）把他当作老师。从师的传统，哪里去考虑他的年龄比我大还是小呢？因此，无论地位高低贵贱，无论年纪大小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。唉！（古代）从师（学习）的风尚不流传已经很久了！想要人没有疑惑难啊!古代的圣人，他们超出一般人很远，尚且跟从老师而请教；现在的一般人，他们（的才智）低于圣人很远，却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明，愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人，愚人之所以能成为愚人，大概都出于这吧？（人们）爱他们的**，就选择老师来教他；（但是）对于他自己呢，却以跟从老师（学习）为可耻，真是糊涂啊。那些**们的老师，是教他们读书，（帮助他们）学习断句的，不是我所说的能传授那些道理，解答那些疑难问题的。不知句子（如何）停顿，向老师请教，有的（疑惑）却不向老师学习，小的方面倒要学习，大的方面反而放弃（不学），我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人，不以互相学习为耻。士大夫这类人，（听到）称“老师”称“弟子”的，就成群聚在一起讥笑人家。问他们（为什么讥笑），就说：“他和他年龄差不多，道德学问也差不多，（以）地位低（的人为师），就觉得羞耻，（以）官职高（的人为师），就近hu谄媚了。”唉!（古代那种）跟从老师学习的风尚不能恢复，（从这些话里就）可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人，君子们不屑一提，现在他们的见识竟反而赶不上（这些人），真是令人奇怪啊!圣人没有固定的老师。孔子曾师从郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。孔子说：几个人一起走，（其中）一定有（可以当）我的老师（的人）。”因此学生不一定不如老师，老师不一定比学生贤能，听到的道理有早有晚，学问技艺各有专长，如此罢了。李家的**蟠，年龄十七，喜欢古文，六经的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的拘束，向我学习。我赞许他能够遵行古人（从师）的途径，写这篇《师说》来赠送他。